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La Iglesia en el Siglo II
EL ANTISEMITISMO "CRISTIANO" ( ROMANO)
(Y sus consecuencias posteriores)
Antisemitismo "romano"
Mucho me han angustiado desde mi juventud,
Puede decir ahora Israel;
Mucho me han angustiado desde mi juventud;
Mas no prevalecieron contra m1
Sobre mis espaldas araron los aradores;
Hicieron largos surcos.
Jehova es justo;
Corta las coyundas de los impios.
Seran avergonzados y vueltos atras
Todos los que aborrecen a Sion.
Seran como la hierba de los tejados,
Que se seca antes que crezca;
De la cual no llena el segador su mano,
Ni sus brazos el que hace gavillas.
Ni dijeron los que pasaban:
Bendicion de Jehova sea sobre vosotros;
Os bendecimos en el nombre de Jehova
(Salmo 129)
Verdad digo en Cristo, no miento, y mi
conciencia me da testimonio en el Espiritu
Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor
en mi corazon. Porque deseara yo mismo ser
anatema, separado de Cristo, por amor a mis
hermanos, los que son mis parientes segun la
carne; que son israelitas, de los cuales son la
adopcion, la gloria, el pacto, la promulgacion
de la ley, el culto y las promesas; de quienes
son los patriarcas, y de los cuales, segun la
carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas
las cosas, bendito por los siglos. Amen. Porque
no quiero, hermanos, que ignoreis este misterio,
para que no seais arrogantes en cuanto a
vosotros mismos: que ha acontecido a Israel
endurecimiento en parte, hasta que haya entrado
la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel
sera salvo (El apostol Pablo)
...porque la salvacion viene de los judios...
(Jesus)
EL ANTISEMITISMO (Este estudio esta ampliamente
basado en el libro Cuando cesen el dia y la
noche de Ramon Bennett, Ed. Arm of Salvation,
Jerusalen 1993)
Desafortunadamente, la Iglesia posee un
historial antisemita nada envidiable, del cual
los judios estan dolorosamente conscientes, por
formar una gran parte de su Historia actual,
registrada. Sin embargo, los cristianos, aun los
que tienen mucha educacion, ignoran totalmente
estos pecados. Como explica Edward Flannery, una
autoridad en antisemitismo:
"Ellos lo ignoran por la sencilla razon que el
antisemitismo no aparece en sus libros de
Historia. Se pueden encontrar Historias de la
Edad Media, y aun de las Cruzadas, en las que no
aparece la palabra "judio", y existen
diccionarios y enciclopedias catolicos en los
que no aparece el termino "antisemitismo".
Parece haber solo una conclusion: Las paginas
que los judios han memorizado han sido
arrancadas de nuestras Historias de la era
cristiana."
Quiza las paginas de este capitulo sustituyan,
en parte, algunas de las que faltan en nuestros
libros cristianos de Historia. Es necesario,
incluso esencial, que tratemos con este doloroso
tema, ya que no solo es una clave para restaurar
la entereza de la Iglesia, sino tambien una
clave al evangelismo efectivo del mundo.
Nosotros no nos atrevemos a decir, como
recomiendan algunos cristianos, que ya lo pasado
ha pasado, y reclaman que vivimos bajo la gracia.
La gracia de Dios es una realidad para nosotros,
solo cuando nos arrepentimos de nuestro pecado,
y hoy la Iglesia esta desnuda delante de Dios,
despojada de Su gracia, debido a su pecado de
antisemitismo.
Antes de que podamos arrepentirnos, debemos
estar conscientes de nuestro pecado. Unos pocos
academicos antisemitas, con los annos, han unido
los pedazos de un relato completo del
antisemitismo pero, desafortunadamente, ninguna
de estas obras esta disponible (todas se han
dejado de imprimir).
LOS PADRES DE LA IGLESIA
Juan Crisostomo (347-407) es reconocido por
algunos como el mas grande de todos los
predicadores cristianos, mayor incluso que
Spurgeon, el "principe de los predicadores". Los
poderes de oratoria de Crisostomo eran
excepcionales. Su elocuencia le gano el nombre
de "boca de oro". fue obispo de Constantinopla y
un "Doctor de la Iglesia", un raro titulo dado a
"los teologos cristianos de merito sobresaliente
y reconocida santidad". A pesar de que era
reconocido como un sobresaliente teologo,
predicador y santo, Crisostomo era un antisemita
extremo! En toda la Historia de la Iglesia,
Crisostomo no tiene igual ni paralelo en su odio
hacia los judios. Y, estando en una alta
posicion, acreditandosele obras teologicas
distinguidas, el uso sus poderes de oratoria
para echar el cimiento de gran parte del futuro
antisemitismo de la Iglesia: "Como pueden los
cristianos atreverse a sostener la mas minima
conversacion con judios , los mas miserables de
todos los hombres , hombres que son ...
concupiscentes, rapaces, avaros, bandidos
perfidos . Acaso no son ellos asesinos,
destructores, hombres; poseidos por el demonio a
quienes la mala vida y la embriaguez han
entregado a las costumbres de los cerdos y la
cabra concupiscente. Ellos solo conocen una cosa:
satisfacer sus agallas, emborracharse matar y
estropear..."
La sinagoga No solo es un teatro y una casa de
prostitucion, sino una caverna de bandidos, una
reparacion de bestias salvajes , un lugar de
verguenza y ridiculo, el domicilio del diablo,
como tambien lo son las almas de los judios. En
verdad los judios adoran al diablo; sus ritos
son criminales e inmundos; su religion es una
enfermedad. Su sinagoga, de nuevo, es una
asamblea de criminales... una cueva de ladrones...
una caverna de demonios, un abismo de perdicion...
yo tambien aborrezco a la sinagoga. "Dios
aborrece a los judios y siempre aborrecio a los
judios... Yo tambien aborrezco a los judios."
No es sorpresa que despues de algunos de los
sermones de Crisostomo en 388 su "rebano" salio
e incendio sinagogas. Pero, que fue lo que
provoco su gran odio hacia los judios? En las
propias palabras de Crisostomo:
"Su odioso 'asesinato' de Cristo... para este
deicidio no existe expiacon posible, ni
indulgencia, ni perdon, solo venganza que no
tiene fin"
asi cimento Crisostomo en la mente de los
cristianos su propio estereotipo de un judio: "asesinos
de Cristo". Su ataque contra los judios encendio
un fuego en la Iglesia, al que otros anadieron
constantemente mas combustible. Agustin de
Hipona, un contemporaneo de Crisostomo, dijo:
"El judaismo, desde Cristo, es una corrupcion;
efectivamente, 'Judas es la imagen del pueblo
judio'; su entendimiento de las Escrituras es
carnal; ellos llevan la culpa de la muerte del
Salvador, porque a traves de sus padres ellos
mataron al Cristo. Los judios lo prendieron; los
judios lo insultaron; los judios lo ataron, lo
coronaron con espinos, lo deshonraron
escupiendolo, lo azotaron, amontonaron abusos
sobre el, lo colgaron en un madero, lo
atravesaron con una lanza."
A pesar de que puede haber sido un gran santo,
el conocimiento de Agustin en cuanto a la
crucifixion de Cristo parece ser tristemente
vacio, sea por ignorancia o por designio, jamas
lo sabremos. Pero fueron los romanos quienes "lo
coronaron con espinos", y fueron los romanos
quienes "lo azotaron, amontonaron abusos sobre
el, lo colgaron en un madero, y lo atravesaron
con una lanza". Crisostomo y Agustin no
estuvieron solos en su antisemitismo. Otros
hombres grandes e influyentes tuvieron su propia
version particular del gran odio:
Efrain llama a los judios: "Perros circuncidados"
Jeronimo (el que compilo por primera vez la
Biblia y la tradujo a la llamada Vulgata,
mientras les pedia lecciones de hebreo a los
judios, los denuncio como:
... serpientes judaicas cuyo modelo fue Judas.
Gregorio de Niza, dando una homilia sobre la
resurreccion, dijo que los judios eran:
... adversarios de la gracia, enemigos de Dios,
los abogados del diablo, engendro de viboras,
sanedrin de demonios
El listado de prominentes padres de la Iglesia
antisemitas es demasiado largo. Baste con decir
que rara vez se encuentra a uno que fuera
realmente simpatizante del judio. Y la ferocidad
del antisemitismo de la Iglesia no ceso con el
paso del tiempo. Para hacer honor a la verdad, y
aunque se escape del limite temporal de este
estudio sobre el cristianismo primitivo, un
milenio mas tarde llegamos a un hombre que tuvo
un impacto tremendo sobre la Iglesia: Martin
Lutero. Como reformador, Lutero no tuvo igual.
Como antisemita, Lutero fue tan solo un poco
menor que Crisostomo. asi como Crisostomo
encendio el fuego, Lutero lo volvio a encender
cuando las llamas estaban extinguiendose.
Martin Lutero (1483-1546) cortejo a los judios
al fundar su nueva fe, confiado en que el
cristianismo, despojado de "papismo y
monasticismo" pronto los ganaria para Cristo por
el evangelio "puro". Pero a Lutero, quien nos
trae recuerdos del gran apostol Pablo por su
celo por Cristo y su persecucion por los
religiosos de su epoca, le faltaba la paciencia
y el espiritu de la semejanza de Cristo que
tenia el gran apostol, y tambien la luz
profetica y el entendimiento del plan y
proposito de Dios para su pueblo unico. Debido a
que los judios no se convirtieron por
multitudes, sino mas bien persistieron en
oponerse al evangelio, Lutero se volvio contra
ellos en una forma de lo mas terrible. arremetio
contra ellos en un lenguaje que, por lo menos,
equivalia en violencia a cualquier cosa que se
expresara contra ellos antes o despues. Con un
sarcasmo penetrante y un insulto escatologico
ocasional, renovo todas las antiguas acusaciones
del pasado:
los judios envenenan, son asesinos rituales,
usureros; ellos son parasitos de la sociedad
cristiana; son peor que demonios; es mas dificil
convertirlos a ellos que al propio Satanas;
ellos estan destinados al infierno. Ellos son,
en verdad, anticristo. Sus sinagogas debieran
ser destruidas y sus libros decomisados;
debieran ser obligados a trabajar con las manos;
mas aun, debieran ser expulsados por los
principes de sus territorios
En su ultimo sermon, predicado solo dias antes
de su muerte, arengaba a que los expulsaran de
toda Alemania. Su ataque contra los judios fue
largo, continuo y virulento. Adolfo Hitler, en
su marcha por erradicar a todos los judios, uso
algunas de las palabras de Lutero para
justificar sus acciones. (este ultimo sermon fue
ampliamente difundido por la propaganda Nazi en
Alemania en los annos previos a la gran guerra y
a la matanza en campos de concentracion de casi
6 millones de judios)
LOS CONCILIOS CATOLICOS
El cristianismo se convirtiO en una religiOn
reconocida en Roma en 312 d.C. El emperador
Constantino fue tolerante con los judIos por
unos pocos anos. En el ano 325 se convocO el
Concilio de Nicea, y los mas de 300 obispos
asistentes le dieron a la Iglesia el Credo de
Nicea, que ofrecemos en parte:
"Creemos en un solo Senor, Cristo Jesus, el
Unico Hijo de Dios, el eterno unigenito del
Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero
de Dios verdadero, unigenito, no hecho, siendo
uno con el Padre..."
Este primer concilio cristiano que registra la
Historia, de donde provino quizas la mayor
aseveracion de fe que se haya presentado a la
Iglesia, tambien resolvio romper todo lazo de
relacion con los judios. Entre otras cosas, la
Pascua (Semana Santa) deia ser observada en una
fecha fija, separada al calendario judio.
Constantino se dirigio a los obispos:
Nosotros no deseamos tener nada en comun con
este pueblo tan aborrecible, dado que el
Redentor ha marcado otro sendero para nosotros
Los edictos hechos contra los judios en el
Concilio de Nicea fueron los precursores de
muchos que habrian de seguir en concilios
subsecuentes. En el concilio de Viena, en 1311,
se decreta que:
Ningun judio debiera ser admitido en un
establecimiento publico de bano, en un meson, o
en una casa de hospedaje para viajeros
En breve, el judio debe ser evitado como alguien
herido de plaga, cuyo aliento es infeccioso,
como un peligroso seductor cuya habla alberga el
veneno del escepticismo y la incredulidad.
El tercer y cuarto concilios de Orleans
promulgaron leyes que prohibian a los judios el
derecho de aparecer en las calles durante los
festivales cristianos: ... dado que su presencia
seria una especie de ofensa para el cristianismo
El climax del gran odio de parte de la Iglesia
hallo su expresion en el Concilio Laterano de
1215. Estuvo representada toda la cristiandad
occidental: 71 arzobispos, 412 obispos, 800
abades, y una hueste de dignatarios y sacerdotes
de la Iglesia. Sus decretos fueron encerrados en
setenta canones, cuatro de los cuales trataron
con los judios. El que ha tenido las mas
terribles consecuencias por siglos para el
pueblo esparcido es el que les puso la insignia
de estar fuera de la ley. Desde ese tiempo en
adelante, todos los judios:
... en toda la cristiandad, y en todo momento,
se les ordena llevar una ropa o una insignia
distintiva
En algunos paises llevaban fija en el pecho una
insignia con la forma de una rueda: roja,
amarilla, o con colores parciales. En otros, era
un sombrero: un sombrero amarillo puntiagudo o
un sombrero de vestir rojo o amarillo, en forma
de cuerno. Como resultado:
Los judios de todas partes se encogian en
abyecta humildad y en servilismo de espiritu;
pero en su corazon se amargaron mas y mas contra
los cristianos, y fueron mas intensos en su
hostilidad contra el cristianismo. Totalmente
indefensos en si mismos, fueron condenados por
los lideres del cristianismo para ser los parias
de la humanidad, y fueron obligados a sufrir el
desprecio y el odio, el saqueo y la proscripcion,
golpes y asesinato de parte de todo el mundo.
Desde este tiempo, especialmente, el pueblo
judio se convirtio en la nacion; martir de la
tierra, y de la humanidad; y sus verdugos fueron
"los cristianos"
Despues del primer concilio de Nicea, los
decretos vinieron en una sucesion implacable.
Finalmente, no le dejaron salida a los judios.
Los matrimonios entre judio y cristiano eran
penados con la muerte. Los judios fueron
excluidos de todos los puestos publicos. No
podian practicar profesiones o manufacturas, ni
podian involucrarse en la agricultura, ya que se
les prohibia la propiedad de la tierra en todas
partes. Algunos paises permitian medicos judios,
pero era, a menudo, una Ocupacion peligrosa; si
el paciente era curado, el judio habia usado
hechiceria; si el paciente moria, el judio lo
habia envenenado. Cada Viernes Santo durante 300
anos, a los cristianos se les ensenaba que
golpearan a los judios en el rostro, en
retribucion por la crucifixion. A los cristianos
se les prohibia vender o arrendar propiedades a
un judio, o comerciar con ellos. A los judios se
les denego techo y comida, las necesidades
basicas de la vida.
Durante las dos primeras Cruzadas cristianas a
la Tierra Santa, los judios en Alemania e Italia
buscaron la proteccion de Enrique IV y Conrado
III. La corona los convirtio en "siervos
imperiales", reduciondolos a: "... la condicion
de piezas de propiedad que podian ser, y fueron,
compradas, prestadas y vendidas como cualquier
otra mercancia." Habiendoseles negado todo
oficio, los judios fueron confinados a dar
dinero prestado y a la usura, obligandolos a
convertirse en sanguijuelas financieras. Esto
significo una causa adicional de su ruina, va
que a menudo eran tratados por los gobernantes
como esponjas que se exprimian cuando estaban
llenas, y luego se les entregaba al odio del
pueblo. Ellos fueron metidos por la fuerza en
condiciones que hicieron que el dinero fuera tan
importante como la vida misma:
"Todo paso y todo acto de la vida diaria de un
judio estaba sujeto al pago de un impuesto. El
tenia que pagar por ir y por venir, por comprar
y por vender, por disfrutar sus derechos, por
orar en comun, por casarse, por tener hijos,
hasta por el cadaver mismo que llevaba al
cementerio."
Si los judios de algun pais en particular
prosperaban por su comercio, por prestar, o por
usura, a menudo eran expulsados de la tierra, y
sus bienes y castillos eran confiscados por la
corona. En Francia se llevo a cabo una expulsion
tal, pero, despues de que las finanzas del
tesoro sufrieron por la falta de los impuestos
judios, los judios fueron readmitidos. Despues
de unos pocos anos, fueron expulsados de nuevo,
y una vez mas sufrieron la perdida de todas sus
posesiones. A menudo, segun Flannery, "el veneno
que mato a los judios fueron sus propios bienes."
BAUTISMO O MUERTE
Una de las pruebas mas devastadoras, peor que la
muerte misma para el judio, era el bautismo
forzado. En la mayoria de partes de la
cristiandad esto se practico en algun tiempo u
otro, y miles de judios escogieron la muerte,
antes de sucumbir ante este rito. Los Concilios
Toledanos de Espana decretaron que:
"Quien es llevado al cristianismo por violencia,
por miedo y tortura, recibe el sello de la
cristiandad, y puede ser obligado a observar la
fe cristiana."
Por medio de la cristiandad los judios fueron
torturados y mutilados en un esfuerzo por
implantar en ellos la "fe verdadera", y los
resultados fueron catastroficos:
"Las madres judias tomaron a sus infantes y,
cargandose con piedras, se lanzaron con ellos
desde el puente al rio, a la muerte segura."
"... mujeres judias matandose a si mismas y a
sus hijos, por temor a lo que les vendria. Los
judios yacian en su propia sangre por todas
partes."
En Portugal se promulgo un decreto de que todos
los ninos judios menores de catorce anos debian
ser bautizados antes de, o en, el Domingo de
Pascua, 1497. La miseria causada a los padres
judios no puede ser descrita: "Algunos mataron a
sus propios hijos, algunos los arrojaron a rios
y a pozos, para impedir lo que temian sobre
ellos mas que a la muerte. Muchos padres e hijos
fueron separados a latigazos y azotes, y luego
arrastrados del pelo a la fuente bautismal, los
pobres ninos siendo luego distribuidos entre los
cristianos para ser criados como tales."
En Polonia, en 1648, en Tulzin:
"... 1,500 judios fueron muertos por no recibir
el bautismo; diez rabinos fueron salvados por
causa del pago que podian exigir de sus
comunidades."
En Homel, durante el mismo periodo:
"... los judios fueron conducidos desnudos a los
campos y 1,500 hombres, mujeres y ninos, que no
se bautizaron, fueron sometidos a muertes
barbaras. Centenares y millares de judios
perecieron en muchos otros poblados. En una
ocasion cien ninos judios fueron muertos y
arrojados a los perros."
MARRANOS
El bautismo forzado no fue una fase de corta
duracion; duro muchos siglos. Prevalecio tanto
en Espana durante el siglo XV, que millares de
judios fueron "convertidos" por la fuerza,
contra su voluntad. Muchos lamentaron el paso
que habian dado y continuaron practicando su fe
judia, fuera en secreto o abiertamente. Esto
enfurecio a la Iglesia espanola, que miraba mal
el estandar doble de los judios; y a los nuevos
convertidos se les llamo marranos (cerdos). La
Iglesia se levanto contra los marranos, y nacio
la Inquisicion. La Inquisicion opero en Espana,
Portugal y en todas sus colonias, y aterro a los
judios marranos durante anos, hasta que todos
los judios fueron expulsados de estas areas. Se
publico un listado de 37 claves para atrapar a
los "judaizantes", incluyendo el no usar su
mejor ropa el domingo, u omitir el "Gloria Patri"
en la oraciones. Baron cita al historiador
jesuita Mariana:
"El total de marranos en el primer ano de la
Inquisicion ascendio a 2,000 victimas quemadas
vivas y 17,000 sentenciadas a la perdida de
propiedad, perdida de derechos civiles, o carcel."
En Granada, a principios de 1492, el rey
Fernando y la reina Isabel de Espana firmaron el
decreto que todos los judios de Espana, Sicilia
y Cerdena debian salir de esos paises dentro de
los cuatro meses siguientes, o moririan. podian
llevar consigo sus propiedades, excepto oro,
plata, monedas, o articulos que fuera prohibido
exportar. Para fines practicos, se trato de la
confiscacion de su propiedad:
"... un pedazo de tela se ofrecia por una vina,
un asno por una casa."
Los judios le ofrecieron una enorme cantidad de
dinero al rey que tenia la reputacion de ser
rapaz. Al estar Fernando reconsiderando su
decision, Torquemada, el primer, y mas cruel
Inquisidor General corrio a la escena,
sosteniendo ante si un crucifijo, y exclamo:
Judas Iscariote vendio a Cristo por treinta
piezas de plata, lo venderas tu a el por 300,000
ducados? Aqui esta el, tomalo y vendelo
Este estallido hizo que el rey mantuviera su
decision, y los Judios abandonaron la tierra que
habian ocupado durante 1,500 annos.
SERMONES OBLIGATORIOS
Estan disponibles ejemplos de asistencia
obligatoria para los Judios a los sermones, en
el siglo IX, y esta practica fue hecha una ley
en 1278 por un decreto del Papa Nicolas III,
quien establecio reglas para la predicacion de
los sermones. Los reformadores continuaron con
esta practica, hasta que se abolio finalmente en
1848. Flannery escribe:
Uno puede imaginar las pocas conversiones que
estos sermones forzados obtuvieron, y el
desasosiego y pesar de los oyentes obligados
quienes en algunos lugares debian sufrir la
inspeccion de sus orejas para quitarles el
algodon puesto alli por razones obvias. Otros
necesitaron de un excitador para mantenerlos
despiertos durante todas las exposiciones de la
verdad del cristianismo y la falsedad del
judaismo, que a veces duraban dos horas."
LOS NINOS
No solo fueron violados los derechos civiles y
religiosos de los judios, sino tambien los
derechos de los padres. Como se menciono antes,
se implementaron decretos para secuestrar a los
hijos de judios no bautizados, para criarlos
como cristianos. Esta practica empezo en los
primeros siglos y, como Flannery nos informa,
continuo por mas de 1,500 anos, habiendo
ejemplos de ello aun en los siglos XIX y XX. Las
autoridades eclesiasticas Justificaron la
miseria infligida sobre las familias judias, por
su conviccion de que el bautismo forzado de los
ninos los hacia cristianos.
Quien no manifestaba abiertamente su oposicion
al bautismo, en el momento mismo de su
administracion, no habia sido realmente forzado'
aun si esto significaba que la muerte le
esperaba a esa oposicion, y fue bautizado
validamente, incurriendo en todos los derechos y
deberes de la vida cristiana. Los ninos
bautizados fueron... el dominio civil Y
espiritual de la Iglesia
LAS CRUZADAS
Un anno fatal para los judios fue 1096, el
principio de las Cruzadas, las que tuvieron
consecuencias nefastas para ellos. Hordas de
caballeros, nobles. monjes y campesinos mal
equipados, salieron en ese anno para liberar de
los musulmanes la Tierra Santa, pero los lideres
de la cruzada dijeron:
"Nosotros deseamos combatir a los enemigos de
Dios en el Oriente; pero a quienes tenemos en la
mira es a los judios, una raza mas enemiga de
Dios que las demas. Estamos haciendo todo esto
al reves."
Los cruzados se volvieron contra los judios, y,
con el grito de "Es la voluntad de Dios" en sus
labios, los masacraron y destruyeron sus
comunidades junto con las comunidades musulmanas
por todo lo ancho y lo largo de Europa, conforme
viajaron para liberar a la Tierra Santa. Ningun
cruzado de la primera cruzada sobrevivio para
llegar a Jerusalen; ellos sucumbieron ante
enfermedades o la espada musulmana. Las segunda
y tercera cruzadas siguieron un patron similar,
pero menos intensivo, de miseria para las
comunidades judias, bajo el mismo grito de
batalla. Y como incentivo para ayudar a reclutar
para las Cruzadas, se les cancelo a los
reclutados todas las deudas contraidas con
judios. Muchos se inscribieron solo para
deshacerse de hipotecas, de manera que un gran
numero de judios fueron arruinados
financieramente. El exito de la segunda cruzada
fue un poco mayor que el de la primera. Un
remanente si llego a Damasco pero no pudo
desalojar de alli a los musulmanes, y se
abandono la cruzada. La tercera cruzada fue
dirigida por Godofredo de Bouillon, y como una
quinta parte de los cruzados llegaron a su meta
y:
"En 1099, al final del viaje en Jerusalen, los
soldados de Godofredo de Bouillon hallaron a los
judios reunidos en una sinagoga y la
incendiaron."
Despues, los cruzados fueron al Santo Sepulcro y
dieron gracias por su gran victoria. Habian
logrado expulsar a los musulmanes de la Tierra
Santa, y habian logrado alejar aun mas de Cristo
a los judios.
DESCONSAGRAR EL CUERPO
Cuando la Iglesia no estaba asesinando judios,
los estaba difamando. Ademas de los cargos
usuales de asesinato ritual y de la crucifixion
de ninos cristianos, usualmente emanado del
hallazgo de un ninno ahogado de una muerte
inexplicable, o una persona que no se
encontraba, los judios eran acusados de
"desconsagrar el Cuerpo" (el pan de la Santa
Cena o la Comunion usado en la misa catolica).
Los cristianos que tenian la creencia en la
transubstanciacion del pan en el cuerpo literal
de Cristo se levantaron apasionadamente contra
los judios cuando se transmitio que:
"... Los judios habian robado y desconsagrado el
Cuerpo. Se vio claramente que, mientras ellos
golpearon el pan y lo hicieron una masa, sangre
broto de el
Este libelo o difamacion, aunado al odio
albergado contra el judio Justifico, a los ojos
de los cristianos, convertir las sinagogas en
iglesias matar y aterrar a los judios y
confiscar sus propiedades. Una vez mas leemos de
madres judias matando a sus hijos y luego
destruyendose a si mismas, antes de caer en las
manos de las turbas poseidas de demonios". Y en
Francia, toda la comunidad judia de una aldea
fue quemada en la hoguera.
EL GHETTO
Conforme se promulgaron los decretos, los judios
fueron vistos cada vez mas perniciosos, y en
algunas tierras fueron separados de las
poblaciones cercanas, en ghettos:
"Al confinar a la poblacion judia en los
estrechos barrios de un ghetto cuyo espacio
nunca crecia, aun cuando las familias si
crecieron, en donde eran encerrados detras de
verjas cada noche, ellos eran guardados como
bestias enjauladas que pueden ser masacradas a
voluntad."
Para los cristianos, el ghetto era un lugar en
el cual confinaban a la mas odiosa de las
gentes, en condiciones que les correspondian.
Para el Judio, el ghetto, a pesar de la
condiciones, se convirtio en un refugio, un
asilo de reposo lejos de las violentas turbas.
LITERATURA ANTISEMITA
Asi como algunos cristianos en el pasado
fabricaron libelos contra los judios, algunos
cristianos en la actualidad publican articulos
antisemitas Recientemente, se ha producido y
hecho circular videos radicalmente antisemitas,
entre miles de pastores en Estados Unidos. Sin
embargo. existe una pieza notable de literatura
antisemita que ha gozado de mucha lectura en
varios paises, entre cristianos y no cristianos
por igual: Los protocolos de los sabios de Sion.
Esta obra escrita por rusos antisemitas del
siglo XX, ha sido llamada "La farsa del siglo".
Los protocolos de Sion es una serie de 24
supuestos discursos de los "Sabios o Ancianos",
que detalla los planes judios para subyugar al
mundo. Traducida a, por lo menos, siete idiomas
mas, esta obra ha ejercido una tremenda
influencia, tanto antes como despues, de que fue
expuesta como una cruda falsificacion, en 1921.
Segun Flannery, aparecieron tres ediciones en
Norteamerica, en donde gozo de su mayor
circulacion, debido a la publicacion de Henry
Ford, The Dearborn Independent, cuya circulacion
era de 700.000. Aun despues de ser comprobados
como una falsedad Ford continuo usando
resueltamente los Protocolos, y aumento el dano
al volver a publicar todo su material antisemita
en cuatro volumenes.
Ford nego formalmente la veracidad de los
Protocolos en 1927, cuando se le exigio cuentas
en una demanda judicial. El declaro su pesar, y
expreso un deseo de enderezar las cosas, pero ya
el dano habia sido hecho. Por, eso, Carey
McWillians pudo decir:
"En cierto sentido, Hitler empezo en donde Ford
se quedo."
Un sacerdote norteamericano, Charles E.
Coughlin, que tenia un ministerio radial en los
annos 30, con una audiencia de unos 3,500,000
oyentes, y que poseia una influencia
considerable, se volvio crecientemente
antisemita con el paso de los annos. El tomo la
causa de los Protocolos de Sion, y sugirio que
su confiabilidad no era importante dado que:
"... no podemos ignorar el valor noticioso de su
naturaleza tan profetica."
Los protocolos de Sion todavia circula
ampliamente en Norteamerica, y su popularidad ha
aumentado recientemente, junto con el notable
crecimiento del antisemitismo alli.
CHIVOS EXPIATORIOS
El judio se convirtio en el chivo expiatorio de
todo viento contrario de mala fortuna que vino
sobre ciertos paises. Es un hecho historico que:
"Si la enfermedad permanecia fue porque los
judios habian envenenado los pozos; si un nino
cristiano desaparecia, habia sido crucificado en
una ceremonia judia; si el sacristan de una
iglesia se descuidaba, eran los judios quienes
habian robado el Cuerpo del altar, para
acuchillarlo en el tiempo de la Pascua. En
muchos periodos, casi en todas las tierras, se
acusaba a los judios cuando alguien pecaba o
sufria, y la ocasion era seguida inmediatamente
por ataques en los que cientos y miles podian
perecer."
Es doloroso reconocer que la situacion en la
actualidad es un poco mejor que lo que fue ayer,
en cuanto a culpar a los judios por las tragedia
de la vida.
La virulenta tradicion antisemita de la
cristiandad nace del siglo cuarto cuando ciertos
padres de la Iglesia, especialmente Crisostomo
reinterpretaron pasajes biblicos como castigo
divino por los pecados de Israel. No es de
sorprender, entonces, que en las cronicas
cristianas y en las historias de las edades:
"No se encontrara senal alguna de compasion, ni
una palabra de indignacion en los reportes de
los ultrajes contra los judios. Muchos de los
cronistas clerigos incluso manifiestan su
complacencia con ellos Asi, verbigracia, el
monje de Waverly relata en un tono triunfal la
matanza en Londres para la coronacion de Ricardo
I, que sucedio sin que los judios dieran algun
motivo, y concluye exclamando: Bendito sea el
Senor que nos ha librado de los malvados
Como ha afectado todo esto al judio moderno?
Baron cita a un teologo aleman de renombre,
Franz Delitzsch:
Vaya a Jerusalen, escribe Delitzsch, y alli
puede verlo. En la parte sur occidental del
monte del Templo, en donde se yerguen las
tremendas ruinas del area del Templo de Salomon,
esta el Lugar de los Lamentos de los judios.
Como sus padres de antano junto a los rios de
Babilonia, los ancianos de las hijas de Sion
lloran aqui cada viernes, inclinando sus
encanecidas cabezas hasta el polvo junto al muro
del Templo, y sus lagrimas fluyen en torrentes
sobre las paginas del Libro de Lamentaciones, el
que sostienen con sus temblorosas manos.
Jovenes, postrados sobre sus rostros, mojan con
sus lagrimas los Salmos penitentes de David. Las
jovenes, con su pelo desalinado, inclinan sus
cabezas hasta el suelo, besando las antiguas
piedras, y llorando por la miseria de su pueblo.
Al igual que Delitzsch, yo he presenciado
personalmente las lagrimas de los judios junto
al Muro y en otros lugares. Una experiencia de
lo mas conmovedora.
RESUMEN
El antisemitismo cristiano nace de la eleccion
de los judios para ser un "pueblo apartado"
exclusivamente para los propositos de Dios. El
aislamiento del judio, dice Flannery, "se
origina en su sentido de proteccion divina, su
dedicacion a la Ley, su adoracion de Yahweh".
Los judios se han aferrado tenazmente a su
eleccion como una peculiar nacion y esto, junto
con sus dotes en muchas areas, les ha ganado la
ira de las naciones. El antisemitismo cristiano
esta arraigado en el rechazo de los judios como
un pueblo escogido divinamente. Y es tambien
este rechazo de los judios como un pueblo
escogido divinamente que forma la base de la
ampliamente aceptada, pero aun asi, blasfema
doctrina que rechaza a Israel y lo reemplaza con
la Iglesia.
El sufrimiento y muerte presentados en este
capitulo no dicen mas que una nimiedad de lo que
los judios han sufrido a manos de la Iglesia.
Flannery hace la siguiente observacion al final
de su obra:
"Para el cristiano creyente, esta narracion de
horrores termina en las camaras mas profundas
del espiritu. El pecado de antisemitismo
significa muchas cosas, pero al final es una
negacion de la fe cristiana, un fracaso de la
esperanza cristiana, un mal del amor cristiano.
Y no es el menor de los pecados. La agonia de
los judios, ha dicho Jacques Maritain, es una en
la que Cristo participa. Y no fue esta la
desviacion suprema: que los mas severa y
persistentemente perseguidos en la Historia
cristiana no fueron a quienes el Maestro les
prometio persecucion (Juan 16:2-4), sino mas
bien el pueblo del cual El provino? Maritain vio
esto claramente cuando escribio: .La pasion de
Israel esta tomando mas y mas claramente la
forma de la Cruz
Como se ha dejado claro en estas pocas paginas,
hay partes de la Historia de la Iglesia de las
que los cristianos debieramos estar justamente
avergonzados. Mi esperanza y oracion es que en
el corazon del lector nazcan un nuevo
entendimiento y compasion por los judios. El
pueblo judio esta dolorosamente consciente de
nuestra Historia; y aun cuando Saddam Hussein
amenazo con "quemar la mitad de Israel" en 1991,
ellos simplemente lo equivalieron a el con el
cristianismo, con sentimientos similares a los
que Crisostomo, Lutero y otros hombres
influyentes expresaron.
La Iglesia debe arrepentirse de sus pecados
antisemitas. Quizas nosotros no los cometimos
personalmente, y nunca podremos expiarlos pero
podemos, y debemos, arrepentirnos de ellos. El
SENOR si nos pedira cuentas:
"Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue
ya; y Dios pedira cuentas del pasado. " (Ecl.
3:15)
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